教學課程及活動介紹

來源 烏金貝瑪宮殿 友善列印


       堪仁波切於中心上課實景

★大圓滿龍欽寧體前行法教導與共修
對任何有興趣學習和實踐大圓滿龍欽寧體前行法的人,無論初學或曾經修習者,都可參加我們籌組的大圓滿龍欽寧體前行法教學,首先聽聞再思惟,為貫徹法門需參與每周一次的四加行共修,與上師締結清淨殊勝的因緣,並結交同行善友相互扶持直至解脫成佛,將佛法融入於生活成為不可或缺的一部分。大圓滿龍欽寧體前行法被認為是基礎的法門,比方當蓋房子時,我們一定要確定地基堅固和穩定才可開始動工。同理可證,前行法可說是學習其它大圓滿甚深法門的基礎,所以前行法的實際修行一定要從最基本的地方開始。
大圓滿龍欽寧體前行法分為兩種: 即外共同前行法和內不共同前行法:
每天的清晨,坐在一張舒適的座位上,保持身體端直以比盧遮那佛七支坐法的姿勢。藉由通過左右鼻孔各三次的九吐濁氣來清淨你的呼吸,背誦母音和子音三次,淨化成語金剛。在心藉著呼吸練習而清淨後,靜坐禪修外共同前行法,包括了四轉心法能令心遠離輪迴。
外共同前行的法門包括:
1.人身難得
2.壽命無常
3因果存在
4輪迴過患
5解脫功德利益
6如何依止上師
內不共同前行的法門:
1.皈依
2發菩提心
3.觀修金剛薩埵
4.獻供曼達
5.上師瑜珈


★禪修閉關

自從釋迦牟尼佛創立結夏安居的制度(雨季靜修)以來,閉關靜修已經成為一個常見的練習,靜坐禪修讓人有時間去反思內心,專心一意的祈禱和冥想。 採取閉關靜修的原因,有很多是和尋求自心發展有關的。靜坐禪修是在自己內心和整體存在中尋找安靜平和的方法。 在Samatha奢摩他禪定(止禪):保持心一境性,而在Vipassana毗婆奢那禪定(內觀): 了知心的本質空性。  
靜坐禪修是打開我們心靈奧秘大門的關鍵。佛教禪定修持是從根本上關注兩大主題:改變思維並使用思維來探索,思考自身與探討其他現象。據說五千年前釋迦牟尼佛就是在菩提樹下靜坐禪定達到證悟。大部分佛教的禪定區分為兩類;奢摩他心一境性和止觀雙運,兩者對於要達到證悟的境界都是必要的。所以,我們禪修閉關的專題課程是為了我們的會員能夠掌握正確無誤的禪修方法,了解佛法的止觀雙修,認識自身的菩提種子。
參加禪修閉關是開拓個人內心探險旅程。需要在時間和努力上做很大的承諾。這是個新旅程和新生活的開始。禪修閉關的目的是在提供一個和平的和鼓舞人心的氣氛中,讓人能學習與領會靜坐禪修的喜悅和美麗。 

★讀經FUN 分享會
堪仁波切 噶瑪吉美為了利益眾多弟子與眾生,2009年春末於美國洛杉磯面授開示旅美弟子「大圓滿龍欽心髓前行」起,長達十年的時間陸續於美國、香港及台灣多處開示佛學課程,所有課程皆由弟子組成的【烏金貝瑪佛學叢書編輯小組】編輯成六套開示綠,為了使堪仁波切 噶瑪吉美的開示錄能廣傳於眾弟子及會員們,目前已於香港中心每周六下午開辦讀經分享會,希望藉由弟子及會員們相互引讀、分享佛學人生的方式,讓各位更能深入了解佛法的真諦,
六套開示錄書名:

1.轉心與實修薈萃《大圓滿龍欽心隨前行》
2.佛子行三十七頌
3.二十一度母禮讚文
4.極樂淨土祈願文及大悲觀音
5.正士之心珍寶 前中後三善行法
6.六中有解脫的教授

 


     
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來源 烏金貝瑪宮殿


  
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